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再一次医疗纠纷的省思

* 来源 : * 作者 : admin * 发表时间 : 2017-06-20 * 浏览 : 4

      据《苹果日报》报导,温翠苹含泪控诉业者:「利用病人的恐慌、脆弱,赚这种没有良心的钱,必有后报。」Jessica本来要做1年、每3周1次的化疗,但她返台后仅做了3次化疗就中断,改寻求自然疗法,今年1月接触到莲花茶会,前后共花百万买其相关产品。

       温翠苹表示业者向妹妹宣称产品可让癌细胞变良性,且有排毒、消炎、愈合伤口等功效,「妹妹完全被洗脑,到现在还是相信吃这些产品能让肿瘤转化成良性细胞,听信那套净化灵魂的说法」,温翠苹更指控业者诈欺,「产品没有成分标示,对方也没给发票、收据,这样也违反药师法,也涉嫌逃漏税。」

        业者强调莲花给的是「精气神」,「花精疗法,让她有元气去做她想的事」,温翠苹再做出回应:「他不是说抗癌二字,而是说癌细胞可以变成良性。」

       相同的情形也发生在我们牛樟业者,数月前,协会也接到一则投诉,说某业者利用健康讲座的场合,大肆夸大牛樟芝的疗效,把人类所以得疾病统称「帝王症」或「富贵病」。这个在医学上完全没有根据的疾病名称的病因是因为前世的「业障」所产生,只能透过经大师加持过的牛樟芝产品才能化解。

       以上两则个案都是利用宗教、心灵寄托、心灵净化还有引用许多个案的去诱使正处于彷徨无助的病患家属上钩。一个疗程数十万的费用,岂是一般的民众能负担。但只要有一丝希望,家人竟是倾家荡产也要孤注一试。最后呢?  这种案例纠纷实在太多了。牛樟芝在台湾虽然被公认为全世界最严格食品检验下的产物,但终究是「食品」并非「神品」,任何宗教都是讲求精神寄托,用精神心灵的层面支持人性的缺憾,这跟医疗、医药是扯不上边的。

       大家所知道在奉祀保生大帝(或称大道公)的庙宇之中,最特殊的一点,就是庙中都设有药签。因此,对病人或病人家属来说,到保生大帝的庙宇来,除了可祈求神明保佑外,也可以来求药方,再到中药房抓药回去给病人吃。   

        这种药签,大致上来说和一般抽诗签问吉凶的方式并无不同,但是抽药签之前除了祈祷外,还必须将病情陈述一番,让保生大帝知道后,再从签筒中抽竹签一支,并掷筊来决定是否为适合之药签。由于信仰上的治疗,或多或少对病情有有所帮助。因此,数百年来保生大帝的信仰,历久不衰,但其所有的药签也都是经过历代名医处方或各地民俗疗法累积的经验聚集成册,并非无中生有,原因在此。但这是宗教信仰并非医疗行为,万一哪天检调一时兴起开始调查侦办保生大帝违反医疗法规那可就麻烦了(以上纯属论述,无对神明不敬之意)

         各位牛樟芝业者大大,不管您是大道公或妈祖婆,或者是何方心灵大圣导师,有病求医是唯一之道,不论是中医、西医或者是自然疗法等,对疾病的医疗程序都必须是有科学依据的。牛樟芝在台湾被归列在食品,食品是不得强调疗效的。而牛樟芝对人类疾病是否有疗效仍待业者一起努力用最科学的临床证据来证明其对人类的贡献,并非业者透过各种「不正规」的手段促销产品,夸大产品的「神效」罔顾使用者权益。若业者不自觉,终究有一天会被消费者淘汰的。

据《苹果日报》报导,温翠苹含泪控诉业者:「利用病人的恐慌、脆弱,赚这种没有良心的钱,必有后报。」Jessica本来要做1年、每3周1次的化疗,但她返台后仅做了3次化疗就中断,改寻求自然疗法,今年1月接触到莲花茶会,前后共花百万买其相关产品。
       温翠苹表示业者向妹妹宣称产品可让癌细胞变良性,且有排毒、消炎、愈合伤口等功效,「妹妹完全被洗脑,到现在还是相信吃这些产品能让肿瘤转化成良性细胞,听信那套净化灵魂的说法」,温翠苹更指控业者诈欺,「产品没有成分标示,对方也没给发票、收据,这样也违反药师法,也涉嫌逃漏税。」
        业者强调莲花给的是「精气神」,「花精疗法,让她有元气去做她想的事」,温翠苹再做出回应:「他不是说抗癌二字,而是说癌细胞可以变成良性。」
       相同的情形也发生在我们牛樟业者,数月前,协会也接到一则投诉,说某业者利用健康讲座的场合,大肆夸大牛樟芝的疗效,把人类所以得疾病统称「帝王症」或「富贵病」。这个在医学上完全没有根据的疾病名称的病因是因为前世的「业障」所产生,只能透过经大师加持过的牛樟芝产品才能化解。
       以上两则个案都是利用宗教、心灵寄托、心灵净化还有引用许多个案的去诱使正处于彷徨无助的病患家属上钩。一个疗程数十万的费用,岂是一般的民众能负担。但只要有一丝希望,家人竟是倾家荡产也要孤注一试。最后呢?  这种案例纠纷实在太多了。牛樟芝在台湾虽然被公认为全世界最严格食品检验下的产物,但终究是「食品」并非「神品」,任何宗教都是讲求精神寄托,用精神心灵的层面支持人性的缺憾,这跟医疗、医药是扯不上边的。
       大家所知道在奉祀保生大帝(或称大道公)的庙宇之中,最特殊的一点,就是庙中都设有药签。因此,对病人或病人家属来说,到保生大帝的庙宇来,除了可祈求神明保佑外,也可以来求药方,再到中药房抓药回去给病人吃。   
        这种药签,大致上来说和一般抽诗签问吉凶的方式并无不同,但是抽药签之前除了祈祷外,还必须将病情陈述一番,让保生大帝知道后,再从签筒中抽竹签一支,并掷筊来决定是否为适合之药签。由于信仰上的治疗,或多或少对病情有有所帮助。因此,数百年来保生大帝的信仰,历久不衰,但其所有的药签也都是经过历代名医处方或各地民俗疗法累积的经验聚集成册,并非无中生有,原因在此。但这是宗教信仰并非医疗行为,万一哪天检调一时兴起开始调查侦办保生大帝违反医疗法规那可就麻烦了(以上纯属论述,无对神明不敬之意)
        各位牛樟芝业者大大,不管您是大道公或妈祖婆,或者是何方心灵大圣导师,有病求医是唯一之道,不论是中医、西医或者是自然疗法等,对疾病的医疗程序都必须是有科学依据的。牛樟芝在台湾被归列在食品,食品是不得强调疗效的。而牛樟芝对人类疾病是否有疗效仍待业者一起努力用最科学的临床证据来证明其对人类的贡献,并非业者透过各种「不正规」的手段促销产品,夸大产品的「神效」罔顾使用者权益。若业者不自觉,终究有一天会被消费者淘汰的。